199 Uma explicação psicológica para o aumento de suicídios

Meu primeiro artigo do ano foi sobre por que tanta gente está se suicidando, e neste que deve ser um dos últimos vou retomar o mesmo ponto, mas sob uma ótica diferente. Não que a abordagem do artigo anterior esteja errada, mas há um complemento extremamente importante que ficou faltando (que é muito mais do que a cereja do bolo). Duas coisas imediatamente saltam aos olhos de qualquer bom observador: primeiro, que a maioria esmagadora dos casos de suicídio ocorrem por depressão (e não simplesmente por uma tragédia isolada); segundo, que a depressão é muito mais comum nos dias de hoje do que era no passado, principalmente entre os mais jovens. O índice de suicídio entre adolescentes aumentou 24% nas grandes cidades brasileiras entre 2006 e 2015, conforme apontado num estudo da Unifesp.

Então, temos aqui que explicar duas coisas: (1) por que a depressão é muito mais comum hoje do que era antigamente; (2) por que os mais jovens são mais suscetíveis à depressão. A explicação básica que dei no artigo do início do ano foi que a depressão é maior hoje porque as pessoas possuem mais renda (o que explica por que os índices de suicídio são significativamente maiores nos países mais ricos), e quanto mais “alto” alguém chega na vida, menos sentido vê em continuar a caminhada (ainda que isso pareça um paradoxo). Por mais cheia que seja a sua conta bancária, ter tudo o que quer e fazer tudo o que pode quebra um dos motores da nossa existência: a esperança. Diferentemente de alguém que ainda tem algo a sonhar (o que o motiva a continuar vivendo), quem já tem tudo tende a cair no tédio depois de experimentar tudo. Não à toa vemos tantos famosos milionários sofrendo com depressão.

Da mesma forma, alguém que tem tudo tende a superdimensionar seus problemas, porque não consegue ver os problemas como uma coisa comum, normal e natural da vida. Por isso há gente que possui todos os bens materiais que deseja, mas tira a própria vida por causa de uma frustração amorosa (ou pela perda de um ente querido, ou qualquer coisa que acontece com todo mundo). Os bens materiais já não conseguem estimulá-lo, porque alguém acostumado a ter tudo não se contenta com menos que isso, nem consegue mais enxergar nisso uma fonte de felicidade. Também acontece com gente que tinha tudo do bom e do melhor, mas que perdeu tudo em algum momento e por não estar acostumado a esse novo modo de vida mais simples é tomado por um sentimento de tristeza que o consome por dentro a cada dia que passa.

Mas há um fator relacionado a isso que deveria ter sido abordado e que passou batido na minha primeira análise: a criação. Se a depressão é (1) algo mais comum em tempos recentes e (2) afeta principalmente os mais jovens, deve haver algo de novo, algo de diferente que tenha ocorrido de tempos pra cá e que afetou principalmente essa nova geração (incluindo a minha, já que o estudo aborda os adolescentes a partir de 2006). Esse algo de diferente não poderia ser outra coisa senão o modo de criação, que em linhas gerais mudou radicalmente. Você já deve ter ouvido histórias da sua mãe, pai ou avós sobre o modo como eles foram criados, e deve ter ficado tão arrepiado quanto eu. Quando o meu avô errava, ele não era corrigido com chineladas como eu era, mas com chicote, até sangrar. Quando ele falava fora de hora na sala de aula ele não levava um pito da professora como eu levava, mas era surrado com a palmatória.

Se você for adulto ou idoso, deve se lembrar que a criação que recebeu foi bem mais rígida do que a que você deu aos seus filhos. E se você ainda for jovem, pode ter certeza que seus pais não te tratam com a mesma severidade com que foram tratados um dia (por mais que você não goste do modo como seus pais te tratam, o que nenhum jovem gosta). Como em tudo na vida, pode haver exceções, mas a regra é essa. Esse tipo de criação horrível que eu felizmente nunca passei pode ter traumatizado um tanto de gente e criado alguns monstros, mas uma coisa não se pode negar: ela os preparava desde a mais tenra idade para aguentar qualquer aflição que estivesse por vir.

Por meio do sofrimento, eles foram moldados para o sofrimento. As pessoas eram menos sensíveis, emocionalmente mais fortes e melhor adaptadas para encarar as circunstâncias mais difíceis que encontrariam na vida adulta. Os pais não tinham medo ou pena de dizer “não” aos seus filhos, que eram criados com rigidez e severidade, e, na maior parte das vezes, na pobreza. Segundo os índices de Maddison, o Brasil tinha um PIB per capita de 1.672 em 1950, que quase quintuplicou em menos de cinquenta anos, saltando para 5.459 em 1998. Em 1940, a média de expectativa de vida do brasileiro era de 45 anos, e hoje é de 76.

Ou seja, mesmo quem era “bem de vida” antigamente seria considerado “pobre” nos padrões atuais. Com uma criação muito mais severa, com uma vida mais curta e cheia de privações e com bem menos opções de entretenimento (não existia vídeo-game nem computador, você nem poderia estar lendo este artigo agora e se tivesse um rádio era um privilegiado), os jovens da época podiam ter uma vida mais infeliz, mas estavam muito mais preparados para essa vida infeliz do que nós estamos hoje.

É consenso que o mundo hoje é violento, mas há poucos séculos os pais de família levavam suas esposas e filhos pequenos para ver “hereges” sendo queimados em praça pública até a morte – em “espetáculos” que às vezes duravam horas (queimavam a fogo lento para perdurar o sofrimento e aumentar o fascínio das massas sedentas de sangue). Alguém chamaria isso de insensível, mas era assim que eles eram criados (embora os filmes romantizem o período e deem a ele uma sensibilidade anacrônica). Uma pessoa nascia sabendo de três coisas: que a vida era dura, que ela iria sofrer e que um dia morreria (a frase “a vida é um sopro” era muito mais literal para eles). Uma mãe engravidava dez vezes, perdia cinco filhos antes de completarem um ano e seguia a vida. A morte, bem como o sofrimento, era encarada com uma naturalidade perturbadora para os dias de hoje.

Nossos avós foram criados nessa cultura, e por sofrerem isso na pele (literalmente na pele) decidiram criar seus filhos de forma mais flexível, embora ainda rígida. Esses filhos cresceram, se casaram e decidiram criar seus filhos de forma ainda mais leve, muitas vezes exageradamente. Se a primeira geração era castigada com chicote, a segunda foi pela cinta, a terceira pelo chinelo e a atual com 1 hora a menos de vídeo-game. Muitos desses pais modernos não sabem dizer ‘não’ para os filhos, que crescem mimados e não tem psicológico pra aguentar a realidade dura da vida. O resultado é a depressão, e da depressão ao suicídio.

É importante ressaltar que a culpa não é dos jovens atuais que sofrem com depressão, nem necessariamente dos pais que os criaram assim (pois ainda é melhor criar assim do que à “moda antiga”). Humanamente falando, não existe um tipo de criação perfeita que se possa dar a um filho. É como uma corda, que quanto mais você puxa pra um lado, mais sobra do outro. Ou você educa com rigidez e pode estar criando um monstro cheio de traumas, ou você é maleável e pode estar criando um jovem depressivo com tendências suicidas. O “meio-termo” aqui não resolve o problema, apenas estica a corda um pouco para cada lado. É como um jogo de futebol: você pode armar seu time cheio de jogadores no ataque e desproteger a defesa, pode armar cheio de jogadores de defesa e debilitar o ataque, ou pode colocar um pouco em cada área e enfraquecer um pouco de cada. Não existe a fórmula mágica para o sucesso completo; o que se pode fazer é reduzir os danos.

No passado, criava-se as pessoas para serem “durões”. E eram. Por um lado, isso causava um efeito castata altamente nocivo, redundando em mais guerras, mais intolerância, mais violência, mais radicalismo. Por outro lado, ser “durão” funcionava como uma anestesia para os deploráveis e infindáveis problemas da época – problemas esses que em grande parte ainda permanecem –, anestesia essa que os jovens de hoje não tem (ou tem numa proporção bem menor). Consequentemente, por mais que a vida na época fosse mais dura do que é hoje, eles sentiam menos do que nós sentimos. E é esse impacto nas emoções que chamamos de depressão, o estágio final que se chega quando nada mais alegra ou faz sentido.

Longe de refutar os dados que vimos no outro artigo, eles caem como uma luva aqui também. Como vimos, de todas as confissões religiosas ou não-religiosas da terra, quem tem de longe o menor índice de suicídio são os muçulmanos, cujo índice é reduzido a quase zero:

Não é preciso dizer que se em algum lugar do mundo os filhos continuam tendo uma criação “à moda antiga”, esse lugar só pode ser um que ainda é regido por leis medievais de apedrejamento de adúlteras, de homossexuais, de apostasia e etc. Os países muçulmanos não são apenas “atrasados”: são o retrato mais próximo do que era o mundo nos séculos passados; são um pedaço da Idade Média no século XXI. Ali, ser “durão” continua sendo um imperativo, e a pouca sensibilidade leva à fácil adesão a grupos terroristas como o ISIS e tantos outros, de modo análogo ao que ocorria em séculos passados na forma de Inquisição, cruzadas, caça às bruxas e guerras religiosas. É ali que vemos gente queimando gente como se queimava antes – à moda antiga, do jeito antigo. É ali que a globalização teve pouco impacto, e as coisas continuam sendo feitas tradicionalmente.

Mas até que ponto a criação influencia no comportamento do indivíduo? Muita, eu diria, bem mais do que as pessoas imaginam. É só ver a dificuldade que adultos não-alfabetizados têm de aprender a ler e escrever, porque não foram alfabetizados na infância. O mesmo podemos dizer dos idiomas estrangeiros. Eu tenho um primo de segundo grau que se tornou trilíngue com poucos anos de vida, porque foi alfabetizado em três idiomas. A mãe dele só falava com ele em inglês, o pai só falava em alemão, e na escola só falavam em português. Em pouco tempo ele se tornou fluente em dois idiomas estrangeiros que vão ficar gravados na cabeça dele para sempre, sem precisar gastar um monte de dinheiro em cursos e escolas de idiomas.

Podemos dizer o mesmo do xadrez. Todos os maiores jogadores de xadrez que existem aprenderam a jogar xadrez bem cedo, desde a mais tenra infância. Eu não conheço um único Grande Mestre que tenha aprendido a jogar xadrez depois dos 20 anos, por mais esforçado que fosse. O atual melhor jogador do mundo, Magnus Carlsen, aprendeu a jogar xadrez com 5 anos, e com 13 já havia derrotado Karpov, uma lenda do xadrez e ex-campeão mundial, e empatado com Kasparov, tido por muitos como o melhor jogador de todos os tempos (quando Karpov tinha 52 e Kasparov tinha 40). A ciência tem comprovado que quanto mais cedo você treina o seu cérebro para alguma coisa, melhor você executa a função por toda a vida.

Por isso a Bíblia diz para “ensinar a criança no caminho em que deve andar, e ainda quando for velho não se desviará dele” (Pv 22:6). A NVI traduz da seguinte maneira: “Instrua a criança segundo os objetivos que você tem para ela, e mesmo com o passar dos anos não se desviará deles”. O que o texto quer dizer é que tudo o que você ensinar à criança vai ficar gravado no consciente dela por toda a fase adulta até a velhice. Se ensinar alemão, vai falar alemão até morrer. Se ensinar xadrez, vai saber jogar xadrez até morrer. Se ensinar a ter temor a Deus, vai ter temor a Deus até morrer. Isso não significa que em algum momento da vida a pessoa não possa “se esquecer” do alemão, do xadrez ou de Deus (caso fique muito tempo longe), mas isso permanecerá “guardado” em seu subconsciente, de modo que poderá facilmente “reaprender” o que na verdade nunca esqueceu.

Isso vale para tudo na vida. Por isso a infância é o período mais importante da vida, é geralmente ali que se define tudo o que a pessoa será no futuro – seus gostos, seus talentos, suas aptidões, sua personalidade, sua religião, tudo. Tudo o que você ensina ou faz com uma criança afeta o intelecto e o psicológico dela, seja para o bem ou para o mal. Você pode formar um supercampeão do xadrez ou um poliglota, como também pode formar um delinquente e um psicopata com a mesma facilidade. Você já deve ter notado o quanto é difícil mudar um adulto cheio de preconceitos, de vícios e de maus hábitos, muitos dos quais não mudam nunca, pois seu comportamento já está mais que enraizado em seu consciente. Por isso os primeiros anos são definitivamente os mais importantes na vida de uma pessoa.

Se você fizer algo que traumatize a criança, ela vai levar esses traumas para toda a vida adulta, mesmo que mal consiga se lembrar deles, e isso lhe trará impactos emocionais que talvez ela nem saiba a procedência. Se você criar a criança “largada” na rua, sem uma estrutura familiar sólida, acompanhada de maus exemplos, ela terá uma inclinação bem maior à violência e ao crime. O ditado «diga-me com quem andas, e te direi quem és» não podia ser mais verdadeiro. Paulo expressou o mesmo com outras palavras, quando disse que “as más companhias corrompem os bons costumes” (1Co 15:33).

Isso acontece porque temos a tendência de nos tornarmos mais parecidos no comportamento e na forma de pensar com aquelas pessoas com quem andamos junto. Se você anda com bandido, a tendência de se tornar um é grande. Se anda com gente arrogante, tende a se tornar arrogante. Se anda com gente que fala muito palavrão, tende a falar palavrão também. Se anda com fofoqueiros, tende a fofocar também. Se anda com gente de direita, tende a se tornar de direita. Se anda com gente de esquerda, tende a ser de esquerda. Se anda com gente de Deus, tende a se fortalecer na fé. Se anda com gente afastada de Deus, tende a se afastar também. Se essa lógica vale até para uma pessoa adulta, quanto mais pra uma criança, que ainda está em fase inicial de desenvolvimento cerebral e faz tudo por imitação.

É por isso que os pais tem tanta responsabilidade na criação de seus filhos. Filhos criados em lares destruídos tendem a ter relacionamentos destruídos. Filhos que nunca se acostumaram a ouvir ‘não’ como resposta tendem a não aceitar ouvir ‘não’ na fase adulta e se tornam pessoas mimadas, mesquinhas e orgulhosas. Filhos que sempre tiveram tudo o que queriam tendem a se frustrar sempre que não conseguem algo, ainda que banal. Filhos que não desenvolveram um emocional forte na infância tendem a se abalar mais facilmente com as más notícias e desenvolver depressão com mais facilidade. Por outro lado, filhos criados com muita severidade e rigor tendem a se tornar insensíveis, antipáticos e rudes com o próximo. Como eu disse: não existe fórmula mágica. O importante é saber que tudo o que você semeia na infância de uma criança irá colher para o resto da vida.

Antes de terminar, eu preciso tocar em algumas outras hipóteses levantadas para tentar responder a mesma questão – em minha opinião, erroneamente. Uma delas é a sugestão de que o aumento de suicídios deve-se à “falta de Deus”, o que nem sempre é verdade. Como visto no gráfico, temos um índice de suicídio superior ao hindu e ao muçulmano, e nem por isso eles adoram o(s) deus(es) certo(s). Muitos encontram em Deus a resposta que preenche o seu vazio existencial, mas nem sempre a fé cura a depressão, da mesma forma que muitas vezes não cura outras doenças, sejam elas quais forem. Se a fé sempre bastasse para curar qualquer doença, nenhum cristão morreria doente ou precisaria usar óculos. Na verdade, o pensamento de que quem tem Deus não tem depressão só serve para agravar os casos dos cristãos que sofrem com isso, que muitas vezes são mais devotos que aqueles que os acusam.

Outra resposta errada muitas vezes oferecida é a de que o capitalismo é o culpado pela depressão, porque hoje em dia as pessoas trabalham mais e com mais stress. Essa hipótese já começa errada pelo simples fato de que capitalismo existe há pelo menos três séculos, e estamos falando aqui de um fenômeno relativamente recente. Também não é verdade que hoje as pessoas trabalham mais; na verdade, nunca antes trabalharam menos. Por quase toda a Antiguidade, o mais comum era trabalhar de segunda a segunda, sem férias ou feriados. De tempos pra cá os direitos trabalhistas tem aumentado como nunca antes, e mesmo assim os suicídios aumentam.

Não há dúvidas de que o ambiente corporativo gera stress, mas não penso que o stress seja maior do que alguém poderia ter por saber que pode perder um ente querido a qualquer momento, ser assassinado por qualquer razão, ser recrutado para uma guerra corpo a corpo cuja chance de morte era enorme (numa época em que havia guerras sem parar), ficar doente numa época em que não havia remédios ou o simples medo da possibilidade sempre presente de ter a colheita devastada por pragas ou comprometida por um clima desfavorável sem ter outros meios de prover alimento pra você e sua família.

Se hoje em dia somos mais ansiosos e estressados, não é pelas circunstâncias externas, mas precisamente pela mesma razão que nos leva a sermos mais sensíveis e emotivos que eles. Nossos antepassados criavam seus filhos com a dureza correspondente à dureza do mundo da época em que viviam; na medida em que o mundo foi progredindo, o tratamento foi mudando (e com ele as consequências, algumas boas, outras nem tanto).

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Paz a todos vocês que estão em Cristo.

Por Cristo e por Seu Reino,

Lucas Banzoli (www.facebook.com/lucasbanzoli1)

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Categories: Depressão, Suicídio