*Nota: o artigo é extraído da última parte do último
capítulo do meu livro sobre a Reforma, que será publicado mês que vem, se tudo
der certo. Boa leitura!
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29 de julho de 2018
26 de julho de 2018
Eu já escrevi e reitero que o
evolucionismo teísta, embora não seja a minha crença pessoal e nem a melhor
forma de entender os textos bíblicos, não é de todo uma visão contraditória com
a fé cristã. Em outras palavras, é perfeitamente possível que um cristão seja
evolucionista e creia no mundo dos “bilhões de anos”, embora, repito, essa não
seja a interpretação mais plausível exegeticamente falando. O fato é que ninguém
precisa desacreditar em Deus simplesmente por acreditar na evolução. Sobre isso,
inclusive, eu já escrevi aqui.
22 de julho de 2018
Considerações prévias: O trecho abaixo é parte de um capítulo do
meu livro sobre a Reforma, em fase final de escrita. É extremamente importante que se leia
o meu artigo
sobre a perseguição da Igreja Católica aos judeus ao longo da história (que
também é parte do livro) antes de ler este aqui, pois só assim o leitor estará
por dentro do contexto histórico em que Lutero estava inserido e que é de
relevância crucial para entender o artigo presente. Portanto, se você chegou
aqui sem ler o artigo anterior, por favor, faça questão de lê-lo antes de
prosseguir a leitura aqui. Clique no link abaixo para conferir o artigo:
20 de julho de 2018
Sempre que eu estou comendo eu
coloco algum vídeo no Youtube para assistir e me distrair, e geralmente é um da
Fox Sports sobre futebol (numa disputa acirrada com os vídeos sobre o Universo
Marvel do Ei
Nerd e outros bastante edificantes). Nesses dias acabei assistindo a esse
aqui sobre o “rebaixamento” do São Paulo no Campeonato Paulista de 1990, onde o
comentarista Paulo Vinícius Coelho, o PVC, praticamente engole vivo o outro
comentarista que defendia o rebaixamento do tricolor paulista:
17 de julho de 2018
Há múltiplas formas diferentes e
igualmente eficientes de se provar o cânon protestante do Antigo Testamento, a
respeito do qual eu já escrevi muitos artigos disponíveis neste
índice (mais especificamente na parte de “Artigos sobre os livros apócrifos ou deuterocanônicos”), os quais o
Yago Martins recentemente resumiu neste excelente vídeo
sobre o tema. Mas sem tirar o peso de todos os argumentos históricos que possam
ser utilizados, o meu favorito é justamente aquele que recorre à própria
Bíblia, mais especificamente ao seu autor e inspirador: o próprio Cristo. Se
soubermos qual era o cânon que Jesus aprovou em seus dias, ficará extremamente
fácil definir qual é o cânon correto.
14 de julho de 2018
Poucos assuntos são tão
comentados comigo quanto aquilo que diz respeito aos desigrejados. Há uns dez
ou quinze anos atrás ninguém falava em “desigrejado”, mas hoje o termo está
mais do que na moda. Ser desigrejado é a onda do momento, surfando na maré
trazida por gente como Caio Fábio, “irmão” Rubens, Mário Persona e diversos
youtubers por aí. Aqui eu não pretendo desmerecer o conceito como um todo,
porque entendo que existem diversos tipos de desigrejados e pelas razões mais
variadas possíveis. Por exemplo, eu sou amigo de pessoas que são desigrejadas
não porque sejam radicais “anti-templo” (ou “anti-sistema”, como dizem), mas
apenas porque não conseguem encontrar nenhuma igreja decente na região onde
moram, e na ausência de igrejas decentes preferem ficar sem congregar – algo
que eu não tenho muito como contestar.
11 de julho de 2018
Por mais que a Bíblia afirme e
reafirme reiteradas vezes a existência dos irmãos de Jesus, os apologistas católicos
preferem acreditar na lenda de que eram “simples primos”, na única manobra possível
para salvar o dogma da virgindade perpétua de Maria. Para eles, os vários
textos do Novo Testamento que falam nos irmãos de Jesus dizem respeito apenas a
primos porque no hebraico a palavra para irmão e primo era a mesma. O que ninguém
jamais explicou a eles é que o Novo Testamento foi escrito em grego, não em hebraico,
e que neste idioma já havia palavra específica para irmão (adelphos) e primo (anepsios),
além do termo mais genérico para parente (suggenes).
E que, por “coincidência”, todas as vezes que a Bíblia se
refere aos irmãos de Jesus ela usa o termo para irmão mesmo (adelphos).
8 de julho de 2018
Este artigo será um pouco mais
trabalhoso e talvez mais tedioso de se acompanhar do que de costume. Sim, será
longo, e sim, será cansativo, mas em se tratando de hermenêutica é assim mesmo.
Este site sempre teve como diferencial trazer algo mais sofisticado, que exige
bastante esforço e trabalho, em vez dos artigos simplistas e superficiais que
vemos por aí. Então se você não tiver interesse ou paciência para acompanhar um
texto longo como este, sinta-se livre para fechar este artigo e aproveitar a
oportunidade para ver um vídeo útil e edificante como esse aqui (você pode
inclusive repetir esse vídeo o dia todo que não deixará de ser bom). Só continue
a leitura se você quiser ler inteiro, pois só assim poderá acompanhar todo o
raciocínio até a conclusão.
5 de julho de 2018
Essa é a mais nova malandragem
da apologética católica: quando uma pessoa de bom senso afirma que a Inquisição
caçava os não-católicos a fim de forçar o catolicismo goela abaixo, ou que esse
tribunal exterminou valdenses, protestantes, judeus, mouros e por aí vai, eles
já tem uma resposta pronta: a Inquisição “só julgava católicos”, então se você
não fosse católico e pregasse “heresias” na ótica de um romanista poderia ficar
“susse no mousse” e “tranquilo como um quilo”, relaxar bastante e ter a certeza
de que nada de mal aconteceria com você. Afinal de contas, essa amável, bondosa
e, é claro, Santa Inquisição só se
preocupava com os fieis católicos para que não transgredissem na fé, então
nenhum não-católico era perseguido.
3 de julho de 2018
Há poucos dias o Alon, do excelente
site A Grande Cidade, gravou três vídeos
ao vivo e a cores em seu canal no
Youtube, onde destrói os argumentos preteristas como de costume de uma
forma brilhante e extremamente simples de entender. Um desses vídeos trata do
anticristo, que os preteristas identificam como sendo Nero, o imperador romano
que reinou de 54 a 68 d.C. Vale lembrar que para os preteristas o Apocalipse se
refere apenas à batalha entre Jerusalém e Roma ocorrida em 70 d.C e
supostamente narrada de forma figurada por João. Ou seja, para eles não existe
nenhuma grande tribulação ou anticristo futuro. Assista ao vídeo para entender:
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